türbanlı bayanlar

telefonla konusurken, ellerini kullanmama lüksüne sahip bayanlardır. şimdi gördüm oha dedim, sıkıştırmış telefonu türbana

inancı sebebiyle kapanmışsa; önünde saygıyla eğilirim. ki bu güruhtakiler %99 iyi insan olurlar.

gösteriş amaçlı ya da siyasi olarak kapanmışsa; suratına dahi tükürmem. %100'ü fesat ve antipatik olurlar.

ha bir de unutmadan; bayan değil kadın.

inançları içerisinde kılın görünmesinin haram olduğunu düşünen bayandır [ybkz]swh[/ybkz].
zor bir hayatları vardır, kıyafetine uygun başörtü aramak, yaz aylarında o sıcağa katlanmak zorundadırlar.
kılın görünmesinin haram olup olmadığı tartışılır ama haklı olmasalar bile bu inanç kuvvetleriyle bile cennete önde giderler. [ybkz]swh[/ybkz]
türbansız bayanları [ybkz]swh[/ybkz] kuvvetle muhtemel inancı eksik olarak görüyorlardır ama olsun cennet-cehennem ayarlarız, bazen onlar sıcak yer ister gelirler [ybkz]swh[/ybkz] [ybkz]swh[/ybkz] bazen biz şelale, serin isteriz gideriz.her türlü kadın [ybkz]swh[/ybkz] dayanışması devam eder.

kâinatın en yanakları sıkılası(makas alınası değil), elleri öpülesi, türbanlarına iğne yetiştirilesi ahlâk ataşeleri bayanlardır(kadın değil; haşşa!). bazı sürtüklere duruşlarıyla dahi namus dersi vererek başlarını önlerine eğmelerine, tövbe edip doğru yolu bulmalarına vesile olurlar. böylelikle sürtük kadınlar(bayan değil) hak ettikleri tecavüze uğramaktan kurtularak battıkları çamurdan çıkma olanağı yakalar.

büyük üstâd, hakiki mürşit necip fazıl'ın süppersonik haklı sözü hatırlara gelir;

(i: "örtüsüz kadın perdesiz eve benzer
perdesiz ev de ya satılıktır, ya kiralık")

benden bir kez daha tufan gibi bir tezahürat necip fazıl kısakürek'e.

(bkz: sen kaç beni tanıdılar)

(bkz: emine erdoğan)

haram-helal konusunda çok zıt düşündüklerimdir.

haa unutmadan; türban ayrı başörtüsü ayrı.

(bkz: cemaatin parlayan bayanları)

(bkz: cemaatin parlayan kadınları) [ybkz]swh[/ybkz]

(bkz: ninja)